我曾問師父：「為何您這麼想建立教法？為什麼您學佛後一心一意想建立教法，而我一心一意只想自己修行？」 師父想了一下說：「我也不知道。早期開始學佛時，就有這種心，想把漢地教法最好的東西留在世間，後來出家了，這種心更強。到了民國六十一年，遇到很多師長以後，就想把最圓滿的教法留在世間，並希望帶回漢地，就是想這樣做！」 我當時聽了恍然大悟：師父想建立教法的心是與生俱來的！這是和我們不一樣的地方。所以師父這一生所做的一切，都是為了建立教法而做的。 今天我們一群人能坐在這裡，那是因為師父的因緣，也就是說，師父把我們找回來的，師父菩提心的功德絕對不是一生的。師父這一生帶領大家建立一個新天地，創造很多不可能，把很多東西從沒有變成有。 師父創造的第一個不可能是：把圓滿道次第帶給漢人。師父覺得《廣論》很好，可是沒人要。師父靠著強大的心力，最後還是把《廣論》在漢地推展開來。某位大仁波切曾經很中肯的指出：「以前在漢人圈子要傳灌頂，很多人會來參加，可是要講佛法是不可能的；直到日常師父弘《廣論》，漢地才開始有一些有情願意聞思經教內涵。」我們現在能蒙受法恩是師長功德。 師父憑著強大的心力與深遠的悲願，把這些好東西留給我們。新同學可能會覺得「這沒什麼」、「本來應該有的」，如果你了解整個歷程，你會發現沒有師父強大的宏願，這些東西是不可能有的。因為師父的堅持，成辦了文教、慈心事業，饒益了許多人；我們一生不也堅持很多東西？結果得罪了很多人，什麼也沒做起來。可是有智慧的人堅持的結果就是不一樣！ 師父的堅持差別在哪裡？師父常跟我講一句話：「現代人常講『末法』，在我心中沒有『末法』的存在；『正法』、『末法』端乎一心，你的心裡有正法，正法就在你心裡出現。」 當師父開展出這片格局之後，問我們：「你們覺得有沒有末法？」大眾搖頭！因為正法就在我們心裡，就靠大家一點一滴地建立起來。