青少年晚期/成年早期的族群處在發展上一個重要又尷尬的位置，他們即將脫離家庭的照顧，邁向獨立的成人生活。此時的年輕人們即使仍與家人有聯繫，但可能已經與家庭保持了一定的心理距離。這樣的距離雖然創造了更多的空間讓他們去探索自己在社會上的可能性，但此時尚未在工作、親密關係、社會角色上有所安頓，使得他們在跌跌撞撞前進的同時，能夠往後撤退的空間相對有限。因此他們在抱有希望與力量的同時，也帶著一種潛在的脆弱性。

宗敏在民國101年，公司的例行健檢時，查出腎功能下降，而後幾年內，腎功能持續衰退。意識到自己時日無多，母親早逝及奶奶驟逝而未能及時行孝，他搶時間，要為父親盡孝。

寶慶任教華山國小，是體育班老師兼教練，因為不忍心送父親去安養機構，因此親自照顧。在規律的生活中，能看見寶慶細心照顧百歲父親的溫柔與孺慕，並且以自己的專業能力照顧父親，讓父親從身心上得到完善的照護，在生活上能自主行動，讓人很難相信他的父親已有百歲高齡。

雅玲的娘家住台北瑞芳，遠嫁到高雄旗山。雖已婚且有孩子需要照顧，但看到父親難以走出喪妻之痛，加上走路摔倒，生活上需要有人照顧，雅玲身為長女，考慮到手足各有工作，無法隨侍父親身旁，及感念父母深恩，因此極力說服父親，南下與雅玲一家人同住，並且竭盡心力照顧父親。

身為老大的丁翠雲，一心孝敬雙親，退休前由丁爸爸承擔大部分陪伴、照顧失智母親的工作，每到周末則一定回娘家陪伴父母，幫忙照顧情緒不穩的母親，就這樣陪伴了十多年。後來在先生的鼓勵下，便在周末將母親接到家中照顧。

函諠嬰兒時父母已離異。父親北上開砂石車討生活，函諠從此跟阿嬤在柳營鄉下一起生活。 阿嬤平常在農田打零工，函諠小學時就跟到田裡幫忙，阿嬤的小菜園裡一有收成，阿嬤就叫她拿去跟鄰居、學校老師及同學分享。阿嬤也教她做人道理：「學歷不用太高，要不偷不搶，要做有用的人！」「做人不要自私，要先對別人好！」函諠從阿嬤身上，學到主動積極、腳踏實地。

柴米油鹽醬醋茶之於清松與燕紅，般般都在別人家。生活清淡，然而歡喜陪伴父母，一家和睦相處，他們體現了寒門出孝子、白屋友弟恭。

有桂長年為父母侍病，不離不棄，直到他們往生。 他的母親，民國七十年即患有嚴重糖尿病，在有桂及太太每天為母親注射胰島素、服侍湯藥、陪伴就醫等細心照顧下，都沒有併發症發生，直到民國八十九年慈祥安然辭世。父親則在民國七十七年因腦血管出血而中風，右手右腳癱瘓，從此有桂每天晨起用輪椅推父親練習走路，耐心陪伴，直到他的父親能自行拄拐杖走路。

秋香的母親有多重障礙，帕金森氏症、思覺失調、失智、失能，常有脫序行為 ，需隨時有人照顧。 秋香體恤兄嫂、弟、妹工作忙，一肩扛起照顧的責任。

許清閔眼盲心不盲，從小懂事，常感念父母無微不至的守護，父母不只守護他，還鼓勵他與人分享，養成他樂於回饋的個性，所到之處，常帶給人快樂。

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