讀到《廣論》中的「念母恩」，桂淇想：我有什麼是對父母該做而沒有做的事呢？那時，兒子剛上大學，還有家計的重擔，需要收入，也只能繼續上班。到了民國104年，父親再次住院，母親年邁也諸病纏身，尤其是中風、帕金森氏症，眼見倆老急需有人在旁照護，桂淇就毅然退休，回家鄉與父母同住。無奈次年初，父親就往生了，沒讓桂淇多孝敬一些時日。 父親往生後，母親身心狀況急轉直下，桂淇常用幽默的態度，孝事病中的母親，年節時鼓勵母親將紅包供養三寶，也常帶母親到各地出遊，期能減緩退化。為了讓媽媽心靈有所依託，桂淇和同修帶著母親參加福智團體的長青班，學習佛法。即使母親需要坐輪椅，桂淇也推著輪椅帶母親參加朝禮、八戒、浴佛、憶師恩等法會。 為了增加母親雙手活動的機會，桂淇故意撒嬌要母親餵食，希望也能喚起母親內心深處的記憶。並常抱抱、親親母親，共享天倫之樂。外出回家後，總會俏皮地打招呼：「媽，我回來囉！」「妳有沒有乖乖的？」種種噓寒問暖，母親雖然沒反應，但是桂淇堅信母親「有感受、聽得到」，所以始終和母親如常對話。 桂淇想盡辦法幫助母親復健減輕病苦，常常帶母親在院子裡練習走路，費心地為母親量身打造上肢運動牽引器，方便在家自己做復健。桂淇還主動去學習原始點醫療，希望減緩母親身體病痛。特別是癌末階段，醫師處方以嗎啡止痛，卻令母親強烈嘔吐，因此夫妻常陷於餵不餵食嗎啡的天人交戰，桂淇內心的糾結就如母親的病痛般起伏不定。 桂淇自做並鼓勵教他做，讓兄媳弟妹齊心孝敬老病的母親。在母親人生的最後一程，大家達成共識，選擇居家安寧善終，並採佛教儀式的告別式。為了讓母親安心，桂淇鼓勵子孫們都回來見母親最後一面。 桂淇說：「能照顧爸媽是我的福氣，讓我善盡此生的福田造業。」行孝過程很辛苦！如何苦中有樂？如何自娛娛親？完全仰賴自己的一顆想報恩的心。